图文：英雄

古代建筑是人类历史进程中创造的巨大成就之一，是人类文化的纪念碑，是凝固的音乐，也是古代文化的重要组成部分。
中国古代建筑从“有巢氏”教人“构木为巢”始，经过数千年的发展过程中，形成其独特的建筑风格和丰富的科学内涵，在世界建筑中自成体系。山西素被称为“中国古代建筑的宝库”，而长治市的古建筑更是其中的精华所在，多年来一直誉满中外。
在上党生活久矣，自然受这里深厚的历史文化熏陶，展转于这里的山间与村落，自然与凝结着古代先人智慧与结晶的古建筑结下了不解之缘。每当走近一座上千的古建筑，不由自主的便放慢了脚步，生怕惊醒了它沉睡千年梦境；用手轻轻抚摸那浸透着历史沧桑的残垣断壁，就好像在抚平它那历经千年的创伤。时隔千年，它的飞檐翘角，依然流金溢彩，使人心驰神往，使人产生一种古典的情怀与思绪。
就让我们用目光、用手、用心去轻轻的触摸古建筑，去谛听它们的沧桑往事，去感悟它们的文化内蕴，去体味它们的余风流韵。
宋、金、元建筑，其形制和结构，具有高超的技术水平。长子宋建崇庆寺千佛殿和法兴寺菩萨殿，梁架巧妙，形制美观，堪称精品，其佛坛造像精致，造型俊美，塑法凝练，较完整地保存了宋代彩绘，技巧之高超，当出名师之手，显现了宋代工艺的卓越成就，被专家誉为“宋塑之冠”。潞城之原起寺，位于凤凰之巅，巍峨秀丽，其“雾迷塔影烟迷寺，暮听钟声夜听潮”，的意境使流连。长治府城隍庙，规模宏敞，建筑壮丽，是全国现存已知的城隍庙中规模最大的。玉皇观五凤楼，堪称上党第一楼[url=]。
[/url]由于国宝古建众多，逐个细细介绍还需时日，现择其一二将宋元古建风采荐之网友，没有涉及细部，不足以全面反映古建之全貌，容后慢慢形成系列，再逐步一一道来。

唐代天台庵



说她大名鼎鼎，是因为在中国硕果仅存的四座唐代建筑中，天台庵是其中之一。唐代以前建筑只有在墓道和石窟上有零星点缀；

天台庵位于平顺王曲村，正殿是一座不大的佛殿，建筑在村中坛孤山上，四周青石砌岸，松柏为墙，距地平高8余米，坛东西宽15米，南北长26米，面积390平方米。天台庵原建制不详，现仅存正殿三间和唐碑一通，虽规模不大，却是我国古老的木结构建筑中极其珍贵的实例，是全国仅存四处唐代木构建筑之一

天台庵正殿座北向南，面宽三间，通面宽6.95米，进深三间六架椽屋，总进深6.95米，平面为正方形，屋顶为单檐九脊殿式，即清代歇山顶，歇山收分较大，屋顶坡度非常平缓。为现存宋以前同类建筑中孤例。檐柱一周十二根，皆为圆柱，柱底以自然料石作柱础，柱头卷刹高度6-8厘米，较宋代规制和缓，柱头上有栏额相互联系，无普柏枋，至转角处栏额不出头，也是唐宋之制，柱头斗栱简洁，以斗口跳承托檐部荷载，即栌斗口内出华栱一跳，跳头上设替木承撩檐槫，无令栱亦无耍头。四椽栿两端伸至前后檐外做成华拱形制，将斗栱梁架构为一体，简练有力，与中唐时期重建的五台山南禅寺大殿相同。补间铺作，为后人修缮时增置。四周只当心间一攒，两次间仅在柱头枋上隐刻出斗栱的形状，略似“一斗三升”之制。转角铺作由正侧两面柱头枋外端制成华栱搭交，无角栱和由昂之设，手法简练，栱枋用材高18厘米，宽12厘米，契高9厘米，约合宋《营造法式》六等材尺度。

殿内无金柱，四椽栿通达前后檐外，栿上设驼峰承角梁后尾，梁尾置大斗负重平梁。平梁两端设托脚，平梁之上有驼峰、侏儒柱、大叉手和捧节令栱承负脊槫和脊部荷载，两山施丁栿，后尾搭在四椽栿上，转角处设大角梁和仔角梁挑承翼角全部荷载，大角梁后尾压于平梁之下，仔角梁后尾隐于续角梁底皮，结架合理，负重有力。整个殿宇构架简洁纯朴，相交严实，既无重叠构件，也无虚设之弊，造型手法与五台南禅寺大殿相同，为我国唐代小型佛殿中的杰作。平梁之上原为大叉手和捧节令栱负重，构造严谨，现有的驼峰和侏儒柱，为后人所置。

五代大云院




大云院位于平顺实会村，坐北向南。现存建筑有山门（天王殿）、弥陀殿、后殿和寺外七宝塔。

大云院始创于五代，历经沧桑，屡经修缮，变化很大，然而弥陀殿却古貌仍旧，原构依然保留了原有雄姿。

弥陀殿为五代遗构，其余均是清代建筑，面宽、进深皆为三间，单檐歇山式屋顶，开间较大，出檐深远，檐下斗拱疏朗，规制严谨，脚柱升起，檐角翘起缓和，给人以雄壮稳定之感。殿前无月台。殿身施檐柱一周，除前后檐当心间二平柱露半径外，其余都筑入墙内。柱头卷刹和缓，侧脚升起显著，柱头相互间除阑额连接外，加施普拍枋一道，与栏额叠架一起，致断面成“丁”字形，这是古建筑用普拍枋之始。柱上设斗栱承托屋檐，斗栱比例适中，制作规整严谨，五铺作，双杪偷心造，耍头砍成短促的斜批耍头。殿内仅设金柱两根，位置恰在佛坛后部扇面墙两侧，既不妨碍视线，亦不影响瞻仰者行走。殿内空间较宽，给礼佛活动带来了方便。殿内梁架为四椽栿对后乳栿用三柱。殿内架上所有驼峰，按其不同规格和形状达八种之多，为别处所罕见之例。

除建筑外，大云院的五代壁画弥足珍贵，壁画存于殿内东壁和扇面墙上。东壁绘“维摩变相”，紫殿红楼，流云环绕，富有传奇色彩。扇面墙背面画“西方净土变”，上部天宫楼阁层叠，下部诸天菩萨朝会，画面内容丰富，场景宏阔，人物形象栩栩如生，虽然年代久远，色泽线条依然清晰。我国现存五代寺观壁画极为少现，而佛教内容壁画除敦煌莫高窟外，全国仅存此例。

五代龙门寺西配殿






龙门寺原名法华寺，位于平顺源头村。山峦耸峙，峭壁如削，谷内夹石凸起，形如龙首，故曰龙门山，寺建于此，因山得名。